主人家脱不脱鞋过去的问候语总那么一句：“ 吃了没有?”那时穷，总想到吃。现在不用了，话变了。咚咚，叩开门，头一句话必是这样：“ 主人家，脱不脱鞋?”话虽如此问，但鞋是必得脱的，不然你在马路、院坝踩一脚口痰、鸡屎，而人家房内地板擦得镜子似的，你好意思下脚?于是弯腰、解鞋带，然后将脚伸进他人之鞋里去，至于这鞋有没有脚癣，管不着了，你得管你自己的脚是否臭，袜子是否有洞眼，脱鞋时的动作是否潇洒。到了冬季，你就得顾及当脚抽离温暖如春的鞋窝时，是否会受到严寒欺凌而瑟瑟发抖了。而鞋，终究还是得脱的。
合肥方言拾趣——戳搅
合肥方言拾趣——驳杂
合肥老话——骑龙驾虎
两个饶有趣味的徽州方言词安徽省原徽州地区即现在的黄山市，有着两个十分特殊的方言词。这两个方言饶有趣味，追究其来源，还与上古时代封建专制统治颇有瓜葛，或者说这两个方言词就是封建专制的产物。这两个方言词就是吃鳖”和说鳖”
合肥话回归”方言的确是一个很奇怪的东西，你刻意去想它的时候，总是很难成功，但没准什么时候，它会忽然冒了出来，让你自己也觉得有些不可思议。
安庆方言拾趣——翻生安庆话说一个人翻生”(安庆人读生”为森”音)，多半是带有不屑和责怪的口吻，指一个人(多指年轻人)，不安分，略带一点叛逆，喜欢作怪，或喜欢折腾，改变生活的常规或现
天长方言中的有关文字及天长方言天长地理位置在安徽东部，毗邻江苏的扬州、高邮、金湖、洪泽、盱眙，也靠近淮河，所以天长的方言主要来自于淮语和吴语系列，天长的许多方言与这两个语系有许多相同之处。长期以来，天长人认为本地方言许多没有文字，其实不然，
一方水土培育一地方言方言，是中国汉字的特殊表现形式。五里不同音，十里不同俗”，正是这些汉字与方言的丰富深厚的内涵，使得中华文明在历史的长河中历久弥坚。安徽地理环境复杂，各个地方形成了相对独立的方言体系，方言种类多;又因其处于中部