典蕴文化网>方言>湖北方言歌词

湖北方言歌词

收录日期:2025-11-21 09:08:50  热度:7℃

歌词:

我里姨牙他是菜场里杀猪个 天天都吃粥 却长打一身肉 夜里喊倒一伙人台阶打到半夜时 杀猪赚个钱输的卵子精光 我里姨妈是一个贤妻良母 天天都煮饭带牙崽里 从来不跟隔壁左右妇女去打牌 对我这个姨侄牙崽又闷好 每去一次就杀一只辣鸡得我恰 姨牙打牌输打钱就发输气里 作孽我里姨妈那就该哒死 一老被打得鼻血乱几吧擦 不要一老打我里姨妈 恩打牌摸发输气里撒 把姨妈打死打哟里搞撒

就冒的人杀鸡得我恰打撒 隔壁左右劝打姨牙好多次 两婆老子打架 冒得必要架真式 但是姨牙就是不听别人劝 输打钱就打得姨妈满屋里转 看到姨牙打我姨妈心里好痛 从小到大只有姨妈对我最好 我里姨牙是个出打名个小气崽 一年四季袜里都冒买一双得我 姨妈要跟姨牙离婚姨牙又不肯 姨牙恩到底要不要这块猪婆里脸 一屋里人劝打恩好多次就是不收敛 恩跟我老子死远点 不要一老打我里姨妈 她前世又不欠恩个啊 姨牙恩还是不是人啊 脾气哟里改不掉啊 姨妈恩也摸怕姨牙拿起杀猪刀跟他拼啊同归于尽

也不要紧啊 我会把恩里埋在五尖山 给扎歌呀唱完哒 我呀该切吃饭哒

翻译:

我的姨父是个菜市场杀猪的,天天都吃粥,却长得很胖,晚上喊了一群人打牌打到半夜,杀猪赚的钱都输光了.我的姨妈是一个贤妻良母,每天在家做饭带小孩,从来不跟邻里女妇女们打牌,对我这个外甥也很好,每次去都杀一只鸡给我吃.姨父打牌输了就发脾气,可怜我姨妈就倒霉了,经常被姨父打得头破血流,不要动不动就打我的姨妈啊,你打牌输了就输了,别发输钱气啊,把姨妈打死了怎么办呢?

就没有人杀鸡给我吃了啦,左邻右舍也劝姨父很多次:两夫妻打架就不要动真格的,但是姨父从来不听别人的劝,一输钱就打得姨妈到处跑,看到姨父打姨妈我心里好痛,从小到大只有姨妈对我最好,我的姨父是一个出了名的小气鬼,一年四季里连又袜子都没买过一双给我过,姨妈要跟姨父离婚,姨父又不同意,姨父你到底要不要脸啊,一家人都劝你很多次了就是不收敛,你跟老子死远点,不要一直打我姨妈,她前世又不欠你什么,姨父你还是不是人啊,脾气怎么就改不掉呢?姨妈你也不要怕姨父,拿起杀猪刀跟他拼个同归于尽也不要紧的,我会把你们埋在五尖山.

这首歌唱完了,我该吃饭了.

这篇有关于湖北方言歌词的文章,就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。

猜你喜欢

  • 新疆话四级考试

    新疆话四级考试1.“匕石”是: A.一种石头 B.一种刀具 C.动物的骨骼制成的儿童玩具 D.以上答案都不对 2.“氓到”是: A.形容外地人 B.形容流氓 C.形容猥琐 D.以上答案都不对 3.“皮牙子”是: A.皮制品 B.和牙齿有关

  • 新疆专业六级方言考试

    新疆专业六级方言考试资料一:选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思?A、你看我B、理睬C、看一看D、看不见2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个?A、胡里吗汤B、爱来白来C、勺子D、歹歹的3、新疆话的“喧幌”是啥意思?A、吵闹B、小点声

  • 宁夏方言大全

    宁夏方言集锦泼烦地-----麻烦的,不开心.日厌死了-----讨厌到了极点.湾嫌-----淘气,调皮的意思,应该是从"玩险"的而来的.在孬特特呢!-----在那里呢.加儿.mia儿.且儿-----今天,明天,前天.(回族土话)把尬嫩介啥!-

  • 宁夏方言笑话

    宁夏方言笑话1、寒风萧瑟,大雪漫天,一棵臭椿树上蹲滴两个麻巧子,公滴说:你往闹点蹲个和子,毛都挤处了。母滴说:处就处了么,pia个和子不就展了么。公滴说:嘴方便滴很么,你们女人呐,就是务个求姿势,浑身能煮烂,就逼嘴煮不烂。母滴说:你们男人还

  • 宁夏方言土话

    宁夏方言土话原先有个人把我好地很,我装哈滴不知道没有管三。等那走到老,我就窝心滴很~~~要是胡大滴口唤让我再来一哈。我就佛泥:家对!我们两个好吧。。。单要是非得定哈个时间,我就佛:木就一万年沙。这篇有关于宁夏方言土话的文章,就为您介绍到这里

  • 宁夏方言语句

    宁夏方言语句1、“媳妇都看不住,怎嫩木囊是?”2、甲:“你怎一阵阵出克一趟?”乙:“尿sui克了木。”3、“今天绊了一半子,hai帮子扯了。”4、“三拳两胜一扎杯蒙了,不带不赖不踹。”5、“看特装B,我就喉!”6、“你猫闹老讨吃,无八怜地。

  • 青海土话

    青海土话爸爸-------阿大叔叔------爸爸他------甲怎么了-----阿门了哪里啊-----啊里啊非常-----弧度在哪呢----阿扎里农村人-----壮指头没有-----毛有青海话里姑舅是表哥、表弟的意思晒太阳----赛阳娃女

  • 青海方言词语的民俗语源与文化背景浅析

    罗常培先生对语言与文化有段精辟的论述:“在我国各地丰富的方言词中,积累着丰富的中国古代文化现象,如果我们用历史唯物论的方法去推究这些方言词的产生、死亡、转变及新生的社会背景及经济条件,回溯其最初的来源,那么,我们不但可以发现语义演变的有趣历