一条稻杆芯也捉爻走。
老鼠儿还亲恁。
二郎神有嘴说别人，呒嘴讲自身。
吃吃旗儿店，困困城隍殿。
十八个捣臼还画在岩上。
吃饭武松打虎，干事李寄叹苦。
人倒西瓜园里困，摸摸都是头。
何仙姑对药恁，你一句我一句。
三斤猫狸拖四斤鸡。
衙门当老起，红缨帽挈手里走。
三扁担打勿出个屁来。
讲起卵卵配粥恁便当。
仓桥老老娘儿，只讲现铜钿儿。
抓勿牢老虎在猫身上出气。
牙儿咧开糖金罂捣裂爻恁。
呒毛鸡代鸭愁。
水鸡给佛吓爻恁。
官升放篮儿里挈。
布衫头儿卖爻从纺棉纱讲起。
狗尾巴剁爻杂鹿 。
田嬉儿过河，七只脚八只手。
画个圈儿，(立亥)个圈儿。
(贝甘)鬼魔还只当(贝甘)佛度。
裤冇着，雨伞用袋袋。
屙拉裤挡里伉狗憋气。
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天长方言中的有关文字及天长方言天长地理位置在安徽东部，毗邻江苏的扬州、高邮、金湖、洪泽、盱眙，也靠近淮河，所以天长的方言主要来自于淮语和吴语系列，天长的许多方言与这两个语系有许多相同之处。长期以来，天长人认为本地方言许多没有文字，其实不然，
一方水土培育一地方言方言，是中国汉字的特殊表现形式。五里不同音，十里不同俗”，正是这些汉字与方言的丰富深厚的内涵，使得中华文明在历史的长河中历久弥坚。安徽地理环境复杂，各个地方形成了相对独立的方言体系，方言种类多;又因其处于中部
合肥伢”称谓的由来合肥方言里称小孩为伢”算是特色之一，甚至许多外乡人在合肥生活久了也学着喊。可你知道伢”这个称谓的由来吗?那可是一段尘封了千年的历史。合肥市军休二所的宋汝言先生致电我们，娓娓道来。虽为一家
也说伢子”和霞们”合肥称孩子为伢”或伢子”，称孩子们为伢们”。媒体载有某先生之文说此称是源于合肥百姓对东汉合肥侯坚雅的思念;合肥也把孩子称为霞”或霞子”，称
趣谈五河话吃”俗话说：远亲不如近邻。童年时期，家住五河农村。那时邻里之间串门是常有的事，不像城市邻里之间有讲究，在农村串门非常不讲究，家与家紧挨着，随便串。串门时若遇到正在吃饭的家庭，主人会问：用过饭了?”邻居回答：
赖子满间角，唔当老公一只脚 是客家人对那些子女多而不贤孝的，这是客家文化方言俗话，意思是孩子再多也没用，不如丈夫一条腿。”这个方言俗话如何由来的呢？ 很久以前，客家某地有一对夫妻，生了好几个男孩子，生活艰苦，总
在语法方面，客家话也有一些与普通话同的地方。 客家话的词序中，常用倒置的现象。例如，称客人为人客”，灰尘”为尘灰”，轻重”为重轻”等等。
马英九21日下战书到苗栗介入桐乐花舞、春旅客庄”开幕，出格感激苗栗县长刘政鸿帮他寻根，他的祖先和通霄马家庄的祖先，同样来自陕西省扶风县，跟客家有渊源，让他对学客语有更大的信念。 据香港中评社报道，马英九指出，为