傣族是西南边陲--云南西双版纳的一个少数民族，其族源于"百越"的一支，汉称为"掸"，唐称"金齿"。早在2000多年前，司马迁《史记》中即有"滇越"、"乘象国"的记载。
在杂食穴居的远古时代，在同大自然、同疾病的斗争中，通过不断探索、积累、总结，萌发了原始的傣医药。初期的傣医药仅停留在单方、验方的认识和应用阶段，以"家传口授"的方式世代相传。如2000多年前的傣医方"雅叫哈顿"(五宝药散)、"雅西里扪囡"(万应小药丸)、"雅暖"(睡药剂)等，一直流传沿用至今。
傣文化、傣医药与佛教文化有着深厚的渊源。
小乘文化发源于古印度，约公元7世纪，传入我国傣族地区，并以巴利文音系为基础，根据印度字母体系，形成了古傣文。用古傣文在贝叶上书写佛经，成为最早的傣文贝叶经，第一本书是布塔果沙听所著的《维苏提麻嗄》。
贝叶经号称84000部，除小乘经典外，还记载了许多民间传说、医药故事等。
以上事实说明，傣医药的最早经书《贝叶经》是随着佛教的传入而出现的，做为傣医药基础理论核心的"四塔五蕴"学说，只能伴随其文字语言的应用的产生，故其成形于小乘文化传入之后是可以肯定的。
第一，就是像我说的病程较长，通常这类患者来就告诉你，老师啊，我这个腰疼啊好多年了，而且久治不愈，总是困扰着我。第二个特点，这类腰疼就是得劳则作。这种腰疼不是像我之前跟大家讲的，成天没完没了的疼。有的时候能缓解一点儿，有的时候加重一点，也就是
第一，来找我的时候，就是告诉我这个返酸特别的严重，整个这种食道都是这种灼热不适的感觉。吃什么奥美拉唑，或者胶体果胶铋等等这一类的药物。好几天儿，然后又反复的发作，再有就是胃胀，这两个症状导致它进食非常的不愉快，什么都不敢吃，吃多一点胃就受不
那么肛是指肛门，我们古代，称肛门为谷道，那么古人有这样一句话。叫做日撮谷道100遍，治病消疾又延年，这是古人的智慧，告诉我们，每天收缩、收紧这种肛门100遍，也就是这种提肛运动，治病消疾又延年，而且古人还说了，谷道宜常撮，就是指，我们每天生
患者是一位十六七岁的小男孩儿，他来诊的时候就告诉我说咳嗽已经有半个月了，半个月之前，得了感冒，发了几天烧，自己吃点药之后缓解了，不发热了。然后，现在主要的一个表现就是咳嗽，咯黄痰，嗓子也不疼，肺子里面也没有说胸闷的感觉，鼻子也通气儿，鼻子也
就是告诉我们，春天和秋天这两个季节，温差变化比较大，那么在春天我们要多穿一点儿，不要说特别怕热，一热就着急把衣服全剪掉。秋天，你也不要着急加衣，一定要是根据气温的变化来适当的增减衣物，调摄寒温，避免出现了这种，因为过寒过热导致人体发生疾病这