中医之魂

我们看“药”这个字。《说文解字》说“药”是治病草，从艸，樂音。它是这样写的——“藥”

上面是草，底下是个音乐的乐。音乐的根本是和谐，和谐来源于五音的合和，就如同药之配伍。和谐又是快乐的源泉，快乐可以驱散心中之郁闷，又是最好的治病良方。所以，从某种意义上来说，药的根本也是和谐，而音乐又是药之上品，因为只有音乐可以直接作用于灵魂。

开中药为什么叫“开方子”？那是因为中药讲究配伍，配伍的原则是要守“方正”的原则，不能乱来，乱来就是乱枪打鸟，希望瞎猫可以碰上死耗子。比如说有人咳嗽了，就把中药里能治咳嗽的药都用上，这就是乱来，不仅治不好病，还会延误病情。如果你胃酸过多，而中药里有九味药是去胃酸的，把这九味药都开在药方里的毫无疑问是庸医，那只能叫药，不能叫方子，方子是有“道”的。上医开方子就像在为我们的生命画一幅画或谱一首美妙的曲子，就好比“桂枝汤”药方，里面没有一味治感冒的药，可是把它们放在一起就可以把感冒给治好了，这就是因为它配伍精准，非常和谐。

中医认为，人和万物都得天地一气而生，但人得天地之全性，草木得天地之偏性，人得病就是人体气机出现了偏盛偏衰的情形，所以要借药物之偏性来调整人体的盛衰。古人云“物以类聚，人以群分”，所以中医用药是按草根树皮昆虫土石的形色气味来划分其阴阳五行归属的。

比如，根茎的药可以钻透土地，所以有通里的作用（白芍）；树枝树梢则有生发之性（桂枝）；树皮有包裹收敛的特性（肉桂），而果核的收敛性质又更大于皮类；花儿有宣散郁结的作用（月季花、玫瑰花）；果实生在高处却最终要下落，故而有使气下行的作用……总之那些发现中药之美的神农们是优雅而安闲的君子，他们和四季一同生长和收藏，他们在大自然中寻找着美丽和健康……

真正的“开方子”是要明理：明医理，明药理。比如说有人感冒发烧了，如果是有汗、恶风寒、头疼、后脖颈僵痛、脉浮缓，则属于太阳经受寒，可以用《伤寒论》名方“桂枝汤”；如果是无汗、脉浮紧，则是“麻黄汤”；如果是少阴发热，脉沉细，上热下寒，是“麻黄附子细辛汤”……就一个“发热”，中医就有无数的对治法，其原则就是“六经辨证”，哪一经出问题了，就用哪一经的方子去对治。因此，中医大夫必须明“望、闻、问、切”，明白“六经辨证”。（曲黎敏）