飨有明德繄玉如，霍山属之医无闾

拼音版原文

混hùn沌dùn既jì凿záo元yuán气qì痡pū，鸿hóng源yuán滔tāo天tiān尧yáo曰yuē吁xū。

羽yǔ渊yuān之zhī化huà三sān足zú逋bū，玄xuán圭guī告gào功gōng闻wén禹yǔ书shū。
姚yáo虞yú班bān器qì奔bēn九jiǔ区qū，涂tú山shān合hé瑞ruì群qún辟pì趋qū。

三sān朡zōng肆sì伐fá夏xià宝bǎo俘fú，下xià逮dǎi血xuè祭jì仍réng疈pì辜gū。

飨xiǎng有yǒu明míng德dé繄yī玉yù如rú，霍huò山shān属shǔ之zhī医yī无wú闾lǘ。

裂liè崖yá剖pōu璞pú陈chén璠fán玙yú，追zhuī琢zhuó出chū美měi山shān为wèi虚xū。

两liǎng圭guī礼lǐ地dì四sì望wàng俱jù，寸cùn尺chǐ可kě识shí形xíng可kě图tú。

缗mín城chéng之zhī西xī物wù色sè古gǔ，霹pī雳lì野yě火huǒ烧shāo墙qiáng堵dǔ。

大dà氓máng筑zhù室shì动dòng千qiān杵chǔ，奔bēn泉quán启qǐ锸chā幽yōu奇qí睹dǔ。

阴yīn溪xī埋mái冰bīng剥bāo寒hán土tǔ，浓nóng氛fēn却què埽sào孤gū月yuè吐tǔ。

森sēn然rán愕è立lì疑yí未wèi举jǔ，荧yíng荧yíng幽yōu光guāng射shè败bài筥jǔ。

邻lín人rén进jìn说shuō田tián父fù怖bù，张zhāng伯bǎi不bù敢gǎn私sī自zì取qǔ。

初chū来lái画huà地dì为wèi予yǔ语yǔ，邸dǐ圆yuán中zhōng规guī圭guī合hé矩jǔ。

镶xiāng奇qí未wèi可kě一yī二èr数shù，嬴yíng颠diān刘liú蹶juě分fēn莽mǎng卤lǔ。

礼lǐ严yán登dēng降jiàng谨jǐn仰yǎng俯fǔ，牲shēng玉yù不bù加jiā随suí豆dòu簠fǔ。

饩xì羊yáng之zhī存cún良liáng小xiǎo补bǔ，此cǐ宝bǎo岂qǐ徒tú周zhōu石shí鼓gǔ。

酆fēng城chéng尺chǐ铁tiě尚shàng可kě神shén，老lǎo虬qiú跃yuè水shuǐ生shēng雷léi雨yǔ。

注释

凿：开辟、开凿。
元气：宇宙初始的自然气息。
鸿源：鸿蒙的源头。
姚虞班器：古代贤人的器具。
涂山：古代会盟之地。
三朡：三次征伐。
血祭：以血祭祀。
霍山：古代名山。
邸圆：圆形的府邸。
瑰奇：奇特、珍奇。
嬴颠刘蹶：秦朝衰败，汉朝兴起。
牲玉：祭祀用的牲畜和玉器。
饩羊：活羊作为祭品。
周石鼓：古代的乐器或文物。
酆城：古城名。
老虬：老龙。

翻译

混沌初开时元气弥漫，鸿蒙浩渺尧帝感叹。
羽渊变化象征三足鸟逃逸，玄色的圭玉昭示大禹功绩。
姚虞班器传播四方，涂山会盟群雄归附。
夏桀暴政被三次讨伐，连同祭祀的牺牲都罪有应得。
明德之人享用美玉，霍山医术无人能及。
珍贵的宝玉从裂岩中挖掘，山为之虚化。
两块圭玉献给大地，尺寸间尽显形制。
缗城西边景色古朴，野火焚烧旧墙垣。
百姓辛勤劳作千杵声起，奔流泉水开启神秘景观。
阴溪冰雪覆盖寒冷土壤，浓雾散去月儿皎洁。
树木森然矗立，光芒微弱却照亮败破的竹筐。
邻居进言农夫惊恐，张伯不敢私自取走。
初来之时划定规矩，规矩方圆符合圭玉之道。
瑰丽奇异难以尽数，秦朝衰落汉朝崛起划分疆界。
礼仪严谨，上下尊卑有序，祭祀不用过多的牲畜和玉器。
即使羊的馈赠微不足道，此宝岂止装饰石鼓。
酆城尺铁犹具神力，老龙腾跃引发风雨。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作，名为《贾硕秀才得两圭有邸》。诗中通过丰富的想象和生动的描绘，展现了贾硕秀才得到两块珍贵圭玉的传奇故事。诗人首先追溯了天地开辟之初，鸿蒙初开，再到大禹治水的神话背景，为两圭的来历增添了神秘色彩。接着，描述了姚虞、班器等人物与圭玉的关联，以及涂山合瑞的吉祥景象。

诗中提到的“裂崖剖璞”、“追琢出美”等词句，形象地展示了玉器的制作过程，强调了这两块圭玉的珍稀和工艺之美。接下来，诗人以“缗城之西”、“霹雳野火”等场景，渲染了玉圭发现的神秘与壮观。同时，通过“森然?立”、“荧荧幽光”等描绘，烘托出圭玉的神圣和威严。

最后，诗人借“邻人进说”、“田父怖”等情节，表达了对玉圭的敬畏和对礼制的尊重，认为此宝不仅价值连城，更象征着道德和文化的传承。整首诗语言华丽，意象生动，富有历史感和文化内涵，展现了诗人对古代玉文化的独特理解和欣赏。