虚堂节候变金商,闭门蟋蟀鸣我房
异哉余子久弥芳,吴人犹记称周郎。
河豚入网荻芽长,宜兴罨画烟水苍。
风雩春服真少狂,不愧戴崇升后堂。
横戈笔陈倒千枪,叔鸾独步禹出羌。
世儒胶扰何足臧,说食不救饥求粮。
瞥思振衣千仞冈,空林无人一绳床。
五车纯束不在旁,欲彻梯磴排空骧。
钟山春水绕城隍,从师不惮白笈装。
矢锋相触尘不扬,骊黄牡牝若灭亡。
子严主簿志不偿,厌见朱墨纷伧囊。
西风云日思帝乡,东华拜敕凫缀行,黄昏阊阖飞骕骦。
虚堂节候变金商,闭门蟋蟀鸣我房。
吾君仁圣周成王,屏驱虎豹开明光。
山龙粉米杂青黄,多儒可赞至治香。
园檀山石岂荒凉,潢污蕴藻须豆觞。
愿君与借羽翮翔,贤书蚕列升未央。
君如病鹘待秋霜,牛衣未可悲王章。
公朝道辟五达庄,服襄按节缓勿忙。
梦松生腹渠不祥,莫车上舞应循墙。
功成归饮沆瀣浆,发机要若黄间张。
拼音版原文
注释
车轨:古代车辆的轨道,比喻交通。童龀:儿童和少年时期。
弥芳:更加芬芳,比喻美德更显。
周郎:指周瑜,此处可能为诗人自比。
河豚:一种有毒的鱼。
罨画:形容景色如画。
风雩:春天的祭祀活动。
戴崇:可能是诗人的朋友或敬仰的人物。
横戈笔陈:手持武器,挥毫泼墨。
叔鸾:可能为诗人自指或尊称他人。
牛衣:粗布衣,常用来比喻贫贱。
五达庄:四通八达的村庄。
黄间张:比喻关键时刻的紧张准备。
翻译
一生致力于四方交通,老友如童稚般长久相忘。你的美德越发显著,吴地的人还记得你为周郎。
河豚捕获,荻芽生长,宜兴美景如画,烟波浩渺。
春风中穿着春衣,真是少有的狂放,不愧于戴崇在后堂赞扬。
持戈挥毫,如倒千枪,叔鸾独步,如同大禹治水时的英勇。
世儒纷扰,无济于事,谈论空洞无法解决实际饥饿。
心向往高山,空林中独自静坐,无人陪伴。
满腹经纶无需旁人,欲登高梯,直上云霄。
钟山春水环绕城池,拜师学习,不怕旅途艰辛。
箭矢交错,尘土不起,如同骊黄马匹的雌雄难辨。
子严主簿志向未酬,厌烦文书混乱的官场。
西望京城,日夜思念,东华门拜受圣命,队伍如雁行。
夜晚宫殿中,季节变换,秋虫鸣叫在我房。
我们的君王仁圣如周成王,驱逐猛兽,开启光明。
山中龙凤,米色斑斓,众多学者赞美盛世繁华。
园林檀木与山石相映,聚会需美酒助兴。
愿你借我羽翼飞翔,贤良之书如蚕丝般绵延不断。
你如等待秋霜的病鹘,不必因牛衣而悲伤。
朝廷之道宽广如五通八达,行事从容,不急躁。
梦中松树生于腹中,恐非吉兆,行事应遵循常规。
功成名就后,共饮仙露,关键时刻需谨慎如黄间张弓。
鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作,题为《赠余樗年试院作》。诗中表达了对友人的赞扬和鼓励,以及对学术追求的期许。诗人以“车轨周四方”起笔,描绘了友人一生广泛游历和学识渊博的形象。接着赞美友人如周郎般才德出众,且在宜兴之地享受山水之美,风雅不羁。诗中还提到读书求知的热情,以及对世儒浮躁的批评,主张实践与理论相结合。
诗人鼓励友人要有远大抱负,像“振衣千仞冈”那样追求高远,同时提醒他保持谦逊,避免陷入琐碎事务。对于友人的文采,诗人以“五车纯束”赞誉其学问深厚。最后祝愿友人在仕途上顺利,如同凤凰展翅,期待他能在朝廷中发挥重要作用。
整首诗语言流畅,情感真挚,既有对友人的赞赏,也有对学术理想的寄托,展现了晁补之诗歌的鲜明个性和深厚的文化内涵。
