恕道
你必须有理想,但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。
你必须有操守,但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。
你必须培养高尚的情趣,但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。
我们做好事,别勉强别人也照着我们的样子去做,别责备他们为什么不做。
道德是一种修养,不是一种权力,道德最适合拿来约束自己,不适合拿来压制别人。
“恃清傲浊”比恃才傲物的后果更坏。
人们之所以尊重道德,就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺,他们就要设法拔去。
你必须有理想,但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。
你必须有操守,但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。
你必须培养高尚的情趣,但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。
我们做好事,别勉强别人也照着我们的样子去做,别责备他们为什么不做。
道德是一种修养,不是一种权力,道德最适合拿来约束自己,不适合拿来压制别人。
“恃清傲浊”比恃才傲物的后果更坏。
人们之所以尊重道德,就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺,他们就要设法拔去。
唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大 又厚的书,而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固很好奇的过去问他说:老伯伯,请问你在看
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那
出处: 《北史·长孙及传》 尝有二雕飞而争肉.因以箭两只与及,请射取之。晟驰往,遇雕相馒,遂一发双贯焉。 释义: “雕”,一种凶猛的大鸟。发一枚箭就射中两只大鸟。比喻做一件事达到两个目的。 故事: 南北朝时,北周有一个智勇双全的人
出处《孟子·尽心上》杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩项放踵,利天下,为之。释义 一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。故事 墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张兼爱”,反对战争。
出处《后汉书·耿合传》 帝(刘秀)谓合曰:将军前在南阳,建此大策。常以为落落难合, 有。久者事竟成也。”释义久”终于。只要有坚定的意志和决心,事情,最终能成功。 也作有志者事竟成。”故事 有
出处: 《史记·刺客列传》臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。 释义: 指马跑得很快,一天能跑一千里,现在形容人进步很快或事企发展极其迅速。 故事: 战国时期,燕国太子丹在赵国作人质时,与同在赵国、尚未做秦王的赢政
出处《墨子·贵义》 以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也, 不可毁也。释义以卵投石”也称以卵击石”,意思是鸡蛋碰石头。比喻自 不量力,自取灭亡。故事 有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇
北宋画家文同,字与可。他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来,文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,每当有