我向来以为父母那代人中并不会存在爱情这样的东西，成长相亲结婚生子柴米油盐的流水线下，有什么情愫那大概只是亲情，再有什么只怕也会立时三刻淹没在长久的生活中。我总以为所谓婚姻只是两个互相不算讨厌的人一起搭伙过日子。
小时候，我问过妈妈：“你爱不爱爸爸？”妈妈迟疑一会儿，只抛来一个白眼，说：“什么爱不爱的，又不能当饭吃。”我带着这样的回答悻悻离开，继续翻开《围城》，似懂非懂地看着方鸿渐周旋在与孙柔嘉的婚姻之中。那时觉得爱情可真是奢侈啊，爱的人离开了，不爱的人却时时出现甚至要一起走过一生。“结婚仿佛金漆的鸟笼。笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了结局。”也就是那时候吧，我便在心底坚决地在婚姻与爱情之间划了一条鸿沟。看过再多的童话偶像剧也不能改变我的想法，只觉得那些你情我爱的故事总在两人紧紧相拥时戛然而止，可生活总会将两人从温暖的怀抱中分开，前路如何从来没有人会提及。
我突然想起问过妈妈的问题，突然觉得那时接到的那个白眼充满了无限傲娇的羞涩。
玩火自焚《杂宝藏经》第十卷《婆罗门妇欲害姑缘》中叙说了一个媳妇欲害婆婆，结果反而自害的故事：从前有一个婆罗门，娶了一个年轻貌美的女子。她欲情深重，心性淫荡，因为有婆婆在，便不能随心所欲。为此，她想方设法要害死婆婆，表面上却装作孝顺的样子以蒙
山高怎阻野云飞善静和尚27岁的时候，弃官出家。他去乐普山投奔元安禅师，禅师令善静管理寺院的菜园，在劳动的过程中修行。有一天，寺内一位僧人认为自己已经修业成功，可以下山云游了，于是就到元安禅师那里辞行。元安禅师听了僧人的请求，决心考他一考，便
水中倒影据《大庄论经》第十五卷记载，释迦牟尼说过这样一个充满哲理的故事：有一个富家媳妇，因为常常被婆婆责骂，便赌气走进林中，想自杀了结性命，自杀没有成功，她便爬到树上，想暂时安歇一个晚上。树下有一个池塘，她的身影倒映在水中。这时走来一个婢女
刮金救人一个衣衫褴褛的乞丐来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老人需要供奉，下有孩童需要照顾，一家人眼看就要饿死了。师傅慈悲，救救我们吧，我们一家人将永远记得师傅的恩德”荣西禅师面露难色，虽然他想救这家人，可是连年
求人不如求己有一个佛教徒走进寺里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那个长得和观音一摸一样。他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？”“我就是观音。”那个人回答道。他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？”“因为我遇到了一件
禅话禅音禅事禅心有位女施主家境很富裕，无论其财富、地位、能力、权利，还是漂亮的外表，都没有人能够比得上她，但她却还是郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。于是她就去请教无德禅师，询问如何才能具有魅力以及赢得别人的喜爱。无德禅师告诉她：“你能随时随地
和谐共存苏东坡和秦少游都是才高八斗的大文人，因而往往为了谈学论道，争论不休，互不退让。有一天，两个人在吃饭的时候，刚好看到一个人走过，由于许多天没有洗澡，身上爬满了虱子，苏东坡就说：“那个人真脏啊，身上的污垢都生出虱子来了！”秦少游却表示反
多滋多味有一天，从早晨起就大雨滂沱，禅院外面的路边几个卖小吃的小商贩一只没有有生意。到中午的时候，卖烤饼的人已烤好一大叠饼，反正也卖不出去，感觉有些饿，就吃一块自己烤的饼。卖西瓜的人坐着无聊，也敲开一个西瓜吃了起来。卖辣香干的人也忍耐不住，