张三和李四是邻居。
一天,张三对李四说：“我要出门做生意了，你要看好我家的金子。”李四爽快的答应了。
过了几天，张三回来了。对李四说；“我的金子呢？”李四低下头说：“你的金子被老鼠吃了。”张三什么话也没说，就转身走了。
夜里，张三把李四的马偷来了。
第二天早上，李四对张三说：“我的马被偷了。”张三笑着说：“昨晚，我看见一只猫头鹰驮着一匹马飞走了。”
李四说：“不可能，猫头鹰怎么能驮得起一匹马？”张三笑着说：“老鼠能吃金子，猫头鹰难道不能驮一匹马吗？”
李四听了，羞愧极了。
第二天，李四把金子还给了张三，张三也把马还给了李四。
乍一看来，赵匡胤的“杯酒释兵权”好像很潇洒，令人真有那种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的感觉，似乎不费什么劲儿，手腕多多的赵匡胤便将这件原本应该非常棘手的事情给搞定了。实际上，赵匡胤却为此付出了巨大的代价！从国家或民族利益的角度来看，应该说，赵匡
“枪手”自唐朝开始出现，直至清末科举考试结束，一千多年来，从来就没有断绝过。可历史上最幸运的“枪手”当数唐朝诗人温庭筠。有人说，温庭筠学富五车，才高八斗，却屡试不第，是他“士行尘杂，不修边幅”。温庭筠虽然长相奇丑，但青睐他的青楼楚馆佳人却不
公元759年，杜甫为躲避战乱跑到成都居住，转年在朋友的帮助下盖了座茅草屋——即闻名遐迩的《茅屋为秋风所破歌》中的主角儿。在诗中，杜甫为自己，更为弱势群体呼吁住房问题。其实，根据《云仙杂记》的记载，当时他的生活还算好，每天“以七金买黄儿米半篮
“京漂族”是指那些长期在京城工作和生活但没有京城户口的流动人口。据报道，如今北京的“京漂族”多达360万人。这个数据仅指在北京居住了半年以上并且办理了暂住证的人数，如果算上短期的和没办暂住证的，估计不少于500万人。“京漂族”算不上新生事物
古代交通极不发达，各地人员往来极为不便。自秦汉时期起，中央政府就建立了相应的沿途接待制度，由各地方官府设立“驿站”，负责过往官员的接待。驿站所需要的物资、经费由中央或地方政府负担。驿站的建立，为公文传递和官员出差提供了方便：一是免费使用车船
幽默是一种智慧，是一种情趣，是一种艺术……是现代生活所离不开的。其实，中国古人早就已经开始运用“幽默”了，中国古代的幽默故事也数不胜数，有些幽默的语言至今还让人觉得别具一格、记忆犹新。晋元帝司马睿，是靠着王导为首的王氏士族集团辅佐才登上皇帝
明朝可以说是中国历史上颇讲言论自由的封建王朝。明朝推行言官制度，大臣们可以放开了提意见，上至国家大事，下至后宫琐事，只要你有想法，可以尽管说来，不必害怕得罪皇帝。因为在明朝，再残暴的君主也不愿背上“昏君”、“杀谏官”的骂名，实在气极了，最多
唐朝的李勣，字懋（音茂）功，本姓徐，叫徐世勣，因追随李渊父子南征北战，出生入死打天下，为唐朝的建立立下了汗马功劳，唐高祖李渊感念他对国家的功劳，赐他姓李，改名为徐世勣，是凌烟阁二十四功臣之一，并且封他为英国公，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。