从前有一对夫妇，家里有 ３ 个饼。夫妇俩一起分着吃，你一个，我一个，最后还剩下一个。他俩相约说：“如果谁说了话，就不能吃这个饼了。”从此，为了得到那一个饼，俩人谁也不敢开口讲话了。
过了不一会儿，有个盗贼溜进屋里，偷了他们家的财物。直到盗贼把东西全都偷光，夫妇俩因为先前有约，眼睁睁看着财物丢光，谁也不愿开口讲话。
盗贼看到没人说话，便当着那丈夫的面侮辱他的妻子。那丈夫两眼直瞪着还是不肯讲话。
妻子急了，高声叫喊有贼，并恼怒地对丈夫说：“你怎么这样傻啊，为了一个饼，眼看着闹贼也不叫喊。”
丈夫高兴地跳了起来，拍着手笑道：“啊，蠢货！你最先开口讲的话，这个饼属于我了！”
启示：不懂得分析主要矛盾（盗贼进宅）、次要矛盾（夫妻赌饼），而一味地凝滞于早先的约定，结果因小失大，为饼破破家，被人耻笑。
我经常听到外婆跟别人讲，小妹啊，已经错过了最好的结婚年龄。后来，我妈跟人煲电话粥的时候，不时也会蹦出几句关于我小姨的话来——别像我老妹那样，错过了生育的好年龄。家庭聚会的时候，但凡说起小姨，似乎每个人都有自己的看法，而这些看法最终都变成了一
八国联军占领北京那会儿，洋人颁布了各种各样的所谓“法律”，其中一条就是不准中医看病。洋人称中国人是东亚病夫，根本不相信中医能治病。这样一来，北京城里的中医店号只得纷纷关门歇业，老百姓得了病不得不去洋人开的医院诊治。那些洋医生给中国人看病是棺
娘娘河一带的习俗：办丧事要称打丧伙。无论谁家死了人，必先垫钱办好酒席，亲朋地邻前来凑份子打丧伙，酒席办得越丰盛赞扬之声越高；如再有一班人吹打弹唱，这丧伙就算打得十全十美了。本来。不管丧伙打得好坏都是丧事，它和婚事是截然相反的。但在我们娘娘岗
或者从一开始，老夏就知道出行是错的，何况带着一枝花出行。出来好几天，一枝花一直在车上不下来。当然让她下来确实有点困难，体型庞大的一枝花，安静地斜躺在助驾位置上，戴着女式特大墨镜，还像以前那样怡然自得。老夏开始有点慌乱，顺着河堤高速走，朝西走
旗镇曲艺团有八大台柱子，个个都有两把刷子，俗称“八大金刚”，崔天书是头牌。崔天书四十几岁，一米八零大个儿，身材匀称，凤眉星目，标准的美男子，细看，眉宇间有一个深深的“川”字。崔天书有三门绝技。一是评书，舌舞莲花，或悲或喜，或哀或怒，身临其境
一大王庄地处进城要塞，再加上一条南北大道就打大王庄中纵穿而过，这南来北往的行人旅客、士农工商，少不了在这里打点盘旋。都说一方水土养一方人，这话一点儿不假。随着经济的发展，大王庄的村民们个个都成了精明人儿，种地的少了，各家各户大小都有点副业。
“9.18”事变之后，东北人民奋起抵抗日本侵略者，出现了很多可歌可泣的抗日英雄，其中“火神”的传奇故事在东三省传得轰轰烈烈，激励着每—个中国人。火神异常神秘，来去无踪，无孔不入。每一次行动都会引发熊熊大火，攻击目标必定灰飞烟灭。驻沈阳日军最
云台山多蛇，最厉害的是蝮蛇。被蝮蛇咬了，其命危矣！这时候，能救命的药叫掌心丹。村里有两户人家拥有掌心丹。十乡八里，大凡有人被蛇咬伤，都要到这两家求治。后来，听说其中一家的药用完了，只剩下四舅一家。四舅家剩得也不多，大概有成人指甲盖那么大一块