则倒用祖师之印,檄万古而疾驰
出处:《东坡居士赞》
宋 · 释德洪
家孝友以为乡,塾道德以为基。
横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。
视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。
开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。
属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。
常一出而事误,则袖手悠然而去之。
如凤如麟,而瑞冠一世。
非雷非霆,而名震四夷。
造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。
方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。
则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。
如河汉之流,无有穷极。
如烟云之出,无有定姿。
欲录之以藏,则惧六丁之窃取。
要当以日月为字,而天为碑。
可乎。
横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。
视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。
开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。
属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。
常一出而事误,则袖手悠然而去之。
如凤如麟,而瑞冠一世。
非雷非霆,而名震四夷。
造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。
方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。
则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。
如河汉之流,无有穷极。
如烟云之出,无有定姿。
欲录之以藏,则惧六丁之窃取。
要当以日月为字,而天为碑。
可乎。
鉴赏
这首诗是对宋代文学巨匠苏轼(东坡居士)的赞美。诗人通过描绘苏轼在道德、学问、人格和文学上的卓越成就,以及他在社会和历史中的深远影响,展现了他对苏轼的崇敬之情。
诗中提到“家孝友以为乡,塾道德以为基”,赞扬了苏轼在家庭伦理和社会道德方面的典范作用。接着,“横忠义之劲气,吐刚方之谈辞”则描绘了苏轼在忠诚与正义面前的坚定立场和刚正不阿的言论风格。
“视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳”这一句,运用比喻手法,表达了苏轼对世俗生活的淡泊态度和对理想境界的追求。接下来,“开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉”进一步强调了苏轼思想的广阔和深邃,以及他作品中所展现的独特艺术魅力。
“属熙丰之勃兴,追舜禹之有为”表明苏轼生活在政治文化繁荣的时代,并且以其卓越的贡献与古代圣贤相提并论。而“常一出而事误,则袖手悠然而去之”则体现了苏轼面对官场事务时的洒脱与超然态度。
“如凤如麟,而瑞冠一世。非雷非霆,而名震四夷”将苏轼比作祥瑞的凤凰和麒麟,象征其非凡的才华和影响力超越国界。接着,“造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知”则表达了对苏轼遭受诽谤和嫉妒的无奈和感慨。
最后,“方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉”描绘了苏轼在创作时的陶醉状态,以及他将书法视为娱乐的轻松态度。“则倒用祖师之印,檄万古而疾驰”则赞扬了苏轼在文学创作上的创新精神和对历史的深刻影响。“如河汉之流,无有穷极。如烟云之出,无有定姿”形象地表现了苏轼作品的丰富多样性和永恒价值。“欲录之以藏,则惧六丁之窃取。要当以日月为字,而天为碑”表达了对苏轼作品的珍视和对后世传承的期待。
整体而言,这首诗通过对苏轼多方面成就的赞美,展现了他对后世的巨大影响和不朽地位,同时也表达了对这位伟大文学家的深深敬仰之情。
